Конфликт в Солодушино: драка из-за собаки вылилась в массовый сход цыган

В селе Солодушино Волгоградской области 18 мая произошла массовая потасовка, переросшая в незаконный сход представителей цыганской общины. Поводом послужил спор из-за маленькой собаки, однако, как отмечают местные, это стало лишь вершиной многолетнего недовольства.

За несколько дней до драки, 13 мая, в парке на центральной площади произошёл конфликт между тремя детьми местных жительниц (9–12 лет) и 18-летней девушкой из цыганской семьи. По словам одной из матерей, её собака подбежала к компании цыган, те начали пинать животное и грубо требовать убрать «шавку». Когда дочь подошла защитить собаку, её схватили за волосы. В итоге мать написала заявление в полицию.

18 мая конфликт вспыхнул снова. По версии полиции, незаконный сход организовала 18-летняя Кристина. В драке участвовали преимущественно женщины, мужчины пытались их разнять. Очевидица Наталья, местный ветврач, рассказала, что увидела, как избивают мужчину по имени Артём палками, швабрами и черенками. Человек 30 нападавших, в основном женщины. Она пыталась разнять, забирала палки, но безуспешно. Зеваки не вмешивались, здание администрации было закрыто. Драка длилась 15–20 минут. Приехавшие фельдшеры и полиция застали уже разошедшихся. Одна из сестёр получила сотрясение, у другой — ушибы. Со стороны цыган пострадал мужчина по кличке Чапай (синяк под глазом).

Предыстория конфликта уходит корнями в историю села. Солодушино было основано в XIX веке переселенцами, в том числе с Украины. В конце 1960-х село перенесли из-за строительства Волжской ГЭС — прежняя территория ушла под Волгоградское водохранилище. Новое поселение отстроили с геометрически правильной планировкой. Первая цыганская семья появилась в конце 1980-х, в ней было четверо сыновей. Двое из них — Василий и Владимир — основали общину. Сейчас цыгане составляют около 10% населения Солодушино. Ранее у общины не было барона, её лидером была пожилая женщина, которая поддерживала дисциплину и находила общий язык с местными. Все члены табора официально безработные, живут подсобным хозяйством (куры, свиньи, коровы), летом подрабатывают в местном КФХ.

По словам жителей, конфликты начались около двух лет назад, когда лидер цыган скоропостижно скончалась. После этого некоторые члены общины стали вести себя вызывающе. Дети жаловались на приставания и драки со стороны цыганской детворы. Например, подростки кидали камни в проезжающих мотоциклистов, а родители предлагали «примирение». В 2025 году произошёл случай с двухлетним сыном Надежды: цыганская девочка столкнула его с качелей, а когда старшая сестра заступилась, её начали толкать и дёргать за волосы. Взрослые также испытывали дискомфорт: отец из Азербайджана признался, что боится отпускать детей гулять в парк из-за задиристого поведения цыганских ребят.

Глава сельского поселения Елена Токарева подчеркнула, что конфликт не носит национального характера. По её мнению, это бытовая ссора, которую можно было урегулировать переговорами. Она рассказала, что 15 мая уговорила цыганскую девушку извиниться, но мать второй участницы отказалась от примирения. Токарева отметила: «Цыгане — такие же граждане РФ, и законных оснований их „выселить“ нет». Она также указала, что подобных громких инцидентов с участием цыган в селе давно не было. Например, в 2025 году 17-летний юноша славянского происхождения насмерть сбил девушку на мотоцикле. Три года назад группа детей разных национальностей проникала в дома и устраивала погромы.

Заслуженный учитель России Александр Снегуров считает, что стереотипное отношение к цыганам усилило напряжённость. По его мнению, потеря авторитета после смерти женщины-лидера могла привести к безнаказанности детей, но это общая проблема невоспитанности в стране. Он отметил падение нравственного уровня, неумение вести диалог и отсутствие готовности к компромиссу.

После драки полиция задержала 18-летнюю Полину (одну из зачинщиц), назначив ей сутки ареста за организацию незаконного схода. Другие участники также понесли наказание. Пострадавших сестёр госпитализировали с травмами. Одна из них заявила, что правоохранители пытаются свести конфликт к единичной бытовой ссоре, игнорируя двухлетнюю историю. Её сопровождали представители движения «Русская община».

Цыганская община, в свою очередь, записала видеообращение с извинениями. Они заявили, что живут в селе 40 лет без скандалов, и призвали к миру. В общину нагрянули силовики с профилактическими мероприятиями. Глава СК взял на контроль дело по заявлению о систематических нарушениях. Один из участников рейда подвёл итог: «Если они что-то и устраивали, то теперь это желание отпадёт надолго».